厅经济建设处? 卜凡?　??

　　一个人的精神高度，就是一座高山，那是由无数沙石凝聚而成的，而每粒沙都有它的故事。新中国第五任财政部长吴波同志终身践行共产主义的无产阶级革命家本色，是财政系统和千万公务员树立了廉洁从政、克己奉献的永恒榜样。?

　　心怀天下，毅然投身新民主主义革命。吴老年轻时代追求真理执着而不舍，在旧军阀部队里，几次宁可丢掉饭碗，也不以邪恶为友，不以人民为敌；主持湖南赈灾，在随时会丧命的危险里，与贪官污吏智斗，使赈灾粮款免遭贪污，拯救了数万灾民；端着国民党政府陕西公路局长的饭碗，却为延安和共产党做事，营救了大批红军西路军。后来，他干脆放弃官禄，投奔延安加入了革命队伍。年轻时投奔延安革命队伍，被错误关押审查近三年之久，身心受到极大折磨时，他没有丧失共产主义信仰；“文革”期间被打倒并下放改造时，他没有放弃跟共产党走的决心。到了晚年，尽管社会风气浮躁，他依然不忘初心，坚持做一个真正的无产者。?

　　廉洁自律，为新中国财政建设殚精竭虑。吴波既是一位专家型的政府官员，又是一位实干型的高级领导。他处处以身作则，一身正气、两袖清风，吴波的工作风格不仅对财政部形成勤奋、清廉、求真、务实的良好作风起到了重要作用。不给国家添麻烦，不占公家一点便宜，这是吴波一生坚守的原则。他任部长期间，坚持不给自己配专车，对本部门的经费运用精打细算，对财政资金都分化利用，合理有力地支持了国家经济建设和服务人民生活，创立了一套丰富的理财观，提出具有深远意义的税收三大建设（理论建设、制度建设、干部队伍建设）目标，并付诸实施；他还草拟了经国务院批转的《财政部足球竞彩app哪个靠谱改革工商税制的设想》，明确了税制改革的指导思想、原则及内容。?

　　克己奉公、清正廉洁早已不是吴波的生活片段，而是他全部的生命和整个的灵魂。1983年，吴波离休之后重返延安，对自己参加革命后的生涯做了一个概括：“面完达摩十年壁，换得金刚百炼身。今日灵山问证果，此生犹愧净无尘。”他曾两次设立医嘱，唯一的内容就是把国家分给的两间安置房于身后交还国家。?

　　一个“愧”字写出了吴波一生追求的境界，那就是一尘不染的灵魂，高贵纯净的精神，而这一切都体现在他对党的忠诚，对人民和事业的无私奉献中。?

　　吴老以一生追求无产，给自己人生画上圆满的“句号”，不是一时的冲动，而是他精神高山的自然形成。他的精神高山，是由日积月累的水晶、珍珠和金子组成的。?

　　吴老所作所为都很普通，但在平凡小事中严于律己，累积起来却让人感到高山仰止。一无所有地来，干干净净地去。吴波的生命却因为“无”而获得了“有”，因干净而臻丰盈，如珠玉般散发出温润而恒久的光芒，泽被后世。?

　　财政部部长楼继伟说：“吴老的精神、风范不断激励财政系统广大干部职工坚定信念、牢记宗旨，守纪律、讲规矩。吴老的高风亮节，永远是我们学习的楷模。”?

　　作为一名年轻的财政工作者，我无时不感受到吴老引领的财政系统清正廉洁的氛围，但我也意识到，严于律己的廉洁意识一刻也不能松懈。近年来，我们党内所滋生的腐败现象让人深忧、所查处的腐败案件发人深省、所总结的腐败教训令人深思，让我们从中受到了极大的触动，得到了深刻的警醒。一个干部腐化变质，几乎都是从小事不注意、小节不检点开始的，它和任何事物的发展一样，都经历一个从量变到质变的过程，都类似一场千里之堤、溃于蚁穴的悲剧。为什么守不住小节呢？一个最根本的原因就是不看重“小节”，对“小节”缺乏清醒的认识，往往认为喝点小酒、收点小礼、拿点小钱不是什么问题，但实际上，这就是一种腐蚀剂！?

　　轻者重之端，小者大之源。小节失守，大节难保；小洞不补，大洞难堵。不虑于微，始贻大患；不防于小，终累大德。我们一些同志对此没有引起足够的重视，在小节上漫不经心、疏于防范，甚至认为只要不犯大错误，不搞大腐败，犯点小错误，得点小实惠，于自己无伤大雅，于法纪有隙可乘。凡此种种，由于心存侥幸而滋生的“小节无事论”、心存攀比而滋生的“小节无害论”、心存邪念而滋生的“小节无法论”，都是极其危险、极其有害、极其可怕的错误认识。不积小善，不能成大德；不积小恶，不足以亡身。如果在小事小节上“失守”，就很难在大事大节上守得住，这是被无数事实证明了的一条规律。小节不小，小节可见精神，小节体现品性，小节关乎成败。党员干部搞一次特殊，就会丢掉一分威信；破一次规矩，就会留下一个污点；谋一次私利，就会失去一片民心。?

??? 为此，我们要以吴老为榜样，牢记党员干部廉政建设的要求，从“小节”做起，决不能以小节问题“不止我一个”来原谅自己，决不能以小节失守“就只这一次”来开脱自己，决不能以小节毛病“多少有一点”来放纵自己，把小事放到大业、小节放到大局之中加以把握，真正做到不以恶小而为之、不以善小而不为。要时时刻刻想到哪些话该讲，哪些事该做，哪些地方不能去，要时时刻刻谨记自己是一名财政干部，把财政干部的优良作风和优秀品格一代一代传下去。